Pašlaik daudzi saprātīgi cilvēki brīdina par histēriski un
objektīvi nepamatoti uzkurinātās pandēmijas sekām. Proti, brīdina par to, ka
ekonomiskās sekas būs drausmīgākas nekā pandēmijas sekas. Pandēmijas ekonomiskās
sekas skaudri izjutīsim nākotnē.
Faktiski brīdinājumi par nākotni jau tagad ir jāaizstāj ar šodienas realitātes drosmīgu
atzīšanu; proti, nepieciešams saprast un drosmīgi atzīt, ka jau tagad ekonomiskā
aina nav patīkama un pandēmijas sliktas ekonomiskās sekas jau ir tagadne. Jau
pašlaik, piemēram, Latvijā ekonomiskās sekas ir ievērojami lielākas nekā pandēmijas
sekas. 2020.gada 29.martā Latvijā korona vīruss ir apdraudējis 347 cilvēkus, no
viņiem slimnīcā ir 24 pacienti, no kuriem 3 ir smaga slīmības gaita. Taču
epidēmijas laikā darbu jau ir zaudējuši vairāki tūkstoši cilvēku un kopumā
darbu varētu Latvijā zaudēt apm. 150 000 cilvēku. Ko tas nozīmē? Tas nozīmē sociāli
ekonomiskā psiholoģiskā klimata graujošu masveida pasliktināšanos. Cilvēkiem ir
apdraudēta viņu eksistenciālā pastāvēšana, viņu dzīves tonuss ir stresa līmenī,
nākotne ir neskaidra; valsts finansiālā palīdzība ir iespējama, taču tā nebūs
iespējama bez birokrātiskiem pazemojumiem – nāksies pierādīt tiesības saņemt,
piem., dīkststāves naudu. Tā savukārt nepietiks hipotekāro kredītu, dažādu līzingu,
aizdevumu ikmēneša apmaksai; bankas izplata skaistus “apmaksas brīvdienu” solījumus;
taču tie noteikti galvenokārt būs tikai skaisti solījumu; ja arī kaut ko reāli
varēs iegūt, tas tas atkal nenotiks bez birokrātiskiem pazemojumiem.
svētdiena, 2020. gada 29. marts
sestdiena, 2020. gada 28. marts
PAR VĪRUSA NOSAUKUMU
Latviešu valodnieku ieteikums lietot “koronvīruss”, bet nevis “koronavīruss”, kā to dara citās valodās un arī pie mums internetā gandrīz visi autori, ir stipri apšaubāms, jo, atmetot “a”, zūd jēdzieniskā precizitāte. Proti, nav saprotams, kas ir “koron”; vai “koron” ir kaut kāds “korons” jeb varbūt kaut kāds “koronisms”. Latviešu valodā ir svešvārds “korona” (lat. corona – vainags). Tiekamies ar “vainaga” vīrusu: korona vīrusu. Domājams, latviešu valodā pareizāk būtu lietot “korona vīruss” (lat. “Coronaviridae”). Starp citu, “a” tiek saglabāts arī cita tipa vīrusu apzīmēšanā: “Ebolavirus”, “вирус Эбола”. Savukārt valodnieku ieteikums lietot “Covid-19” ir pareizs, jo nav runa par abreviatūru, kad nāktos lietot “COVID-19”.
piektdiena, 2020. gada 27. marts
Filistru stereotipi
2020.g. 27.III “NRA.LV” publicēja interviju ar nācijas
debilo tēvu (NDT). Intervija veltīta epidēmijai. Intervijai ir virsraksts
“Egils Levits: Latvieši ir sīksti un pragmatiski”. Tādi vārdi atkal ir
pierādījums NDT bezizmēra aprobežotībai, kuras pamatā ir izglītības un
pašizglītības niecīgums. "Sīksti un pragmatiski", -
tie, protams, ir jēli un mietpilsoniski orientēti stereotipiskie izteikumi, ar
kuriem nevajadzētu pārāk lepoties. "Sīkstie" pacieš jebkuru
pazemojumu, jebkuru ekspluatāciju, jebkuru idiotiju. "Sīkstie" tagad
pacieš arī nācijas debilo tēvu, pacieš cenu kāpumu veikalos un aptiekās
epidēmijas laikā; "nesīkstie" jau sen būtu visām aptiekām izsituši
logus, bet "privāti" ejošo ziedu nolicēju NDT izvešanas piemiņas
dienā pie Brīvības pieminekļa pamatīgi apmētājuši ar olām un tomātiem. Savukārt
"pragmatisms" ir veicinājis masveida alkātīgu māniju otrā rītā uz
brokastu laiku kļūt miljonāram, bet visriebīgākais - zagšanas apjoma
palielināšanas dēļ pat neatkarība, suverenitāte vairs netiek
cienīta."Pragmatisms" ir novedis pie tiesiskuma, taisnīguma necieņas,
naudas un mantas dēļ gatavības pierādīt, ka 2+2=5. "Sīkstums un
pragmatisms" ir vulgāras materiālistiskās īpašības, bet nevis morāli
tikumiskās garīgās īpašības. Tātad jau sākotnēji tādas izpausmes, kurām nevar
būt pozitīva reputācija. NDT to nav spējīgs saprast. Viņš izmanto pelēko
zvirbuļu populāro interpretāciju. Viņš atkal laiza pelēko zvirbuļu dibenus.
Latviešiem tas patīk, un NDT to zina. Starp citu, krievi neciena tādu prastu
laizīšanu. Krievi momentā tādos glaimos saskata apvainojumu, necieņu. Par to ir
plaši literārie un publicistiskie sižeti, kā arī novērojumi dzīvē. Piemēram,
“perestroikas/atmodas” laikā krievi negribēja klausīties “naciķu” stulbo
blādīšanos, bet prasīja lietišķu pieeju, bet nevis lipīgu demagoģiju. Latviešiem
visbiežāk demagoģiskais, ideoloģiski manipulatīvais, vizuāli simboliskais,
retoriski lišķīgi noformētais iesaiņojums ir svarīgāks nekā pats iesaiņotais
priekšmets. Forma svarīgāka par saturu. Tāpēc tagad ir daudz “jaunvārdu”, jo
vietējā biomasa (politiķi, ierēdņi, “akadēmiķi”) nav spējīga izstrādāt
konstruktīvu saturu un tiekamies ar debilajiem “583 darāmajiem darbiem”
valdības “valstsgribas” murgojumos. Taču pats galvenais: latvieši nav spējīgi
saskatīt VDK/PSKP morālo kastrātu ārprātīgo noziegumu, jo priekš latviešiem “otrā”
LR ir viltīgi iesaiņota nacionālajā valstiskajā simbolikā (karogs, himna utt.),
kaut gan vara palika tiem pašiem, kuriem bija PSRS laikā un patiesībā tika
izveidots antihumāns, antitautisks kriminālais kapitālisms ar noziegumu brīvību.
Bet saturs jau nav tik svarīgs! Galvenais ir iesaiņojums – iespēja vicināt savu
karogu, dziedāt savu himnu, savu parlamentu saukt par Saeimu, konstitūciju
saukt par Satversmi! Un tas nekas, ka VDK/PSKP morālo kastrātu ielikteņi Satversmi
ir pamatīgi apķēzījuši un turpmāk apķēzīs vēl vairāk.
otrdiena, 2020. gada 24. marts
Interneta resursa deficīts
Latviešiem nav neviens stingri opozicionārs interneta
resurs. Piemēram, krieviem tādu ir daudz. Turpretī latviešiem nav neviens
portāls, kas konsekventi atspoguļotu opozicionāru nostāju kriminālā kapitālisma
iekārtai. Kas tiek saprasts ar vārdiem “stingri opocionārs interneta resurs”?
Pirmkārt, tas nekalpo pastāvošajai noziedzīgajai iekārtai un pret to radikāli vēršas
kā pret sistēmu, no kuras latviešu tautai ir pēc iespējas ātrāk jāatbrīvojas,
kamēr nav iestājusies totāla etniskā un kultūras degradācija. Otrkārt, tas ir intelektuāls
un analītisks sociāli politiskās, kulturoloģiskās publicistikas resurs, idejiski
kritiski vērtējot un nesaudzīgi nosodot pastāvošās noziedzīgās iekārtas
atsevišķas izpausmes visplašākajā sistēmiskajā kontekstā. Treškārt, tas ir resurs,
kura saturs tiek veidots bez “nikiem”, norādot katra autora īsto vārdu un uzvārdu.
Tas nekādā gadījumā nedrīkst būt kaut kas līdzīgs, piemēram, portālam “Pietiek”,
kurā līdzās godīgi autorizētiem tekstiem ir anonīmi “Pietiek lasītāju” teksti,
kuru saturu automātiski diskreditē autora anonimitāte (slēpšanās aiz “nikiem”),
kas var liecināt par denuncēšanu, nomelnošanu, apmelošanu u.tml. Turklāt “Pietiek”
tagad dominē intelektuāli un morāli neadekvātu neliešu, pederastu, imbecilu “teksti”
ar “nikiem”, kas var kalpot sociuma pagrimuma apjoma uzskatāmai demonstrācijai,
bet nevis stingri opozicionāra interneta resura veidošanai. Krievu portālos
vērtīga daļa ir komentāri. Arī komentāru autori neslēpjas aiz “nikiem”, izsakās
analītiski, polemiski, papildinoši par attiecīgās publikācijas problēmu. Tādi
komentāri ir jābūt arī latviešu analoģiskā interneta resursā, bet nevis jāļauj
gadiem ilgi bezjēdzīgus “viedokļus” ievietot “trako” mājas “žuļiem”, kā tas
notiek portālā “Pietiek”.
pirmdiena, 2020. gada 23. marts
Dezertieri un tautas marodieri
Ekstremālos apstākļos vienmēr uzskatāmi atsedzas tautas
kolektīvais portrets un atsevišķu indivīdu portrets. Vienmēr uzskatāmi atsedzas
gan labās īpašības, gan sliktās īpašības. Tā tas ir arī epidēmijas/pandēmijas
laikā. Tagad noteikti tiekamies ar atsevišķu indivīdu nesavtību, izpalīdzību, gatavību
ziedoties citu labā u.tml. Altruisms noteikti ir sastopams. Taču ir sastopams
arī kaut kas tik šausmīgs un pie tam tik
grandiozā apjomā, ka tiek stimulēts lietot visasākos vārdus un formulēt visradikālākos
vērtējumus, nonākot pat līdz letalitātes atzīšanai. Epidēmijas/padēmijas laikā
ļoti nepatīkami atsedzas latviešu elektorāta izvēle 2018.gada 6.oktobra Saeimas
vēlēšanās, izvirzot pilnīgi nekur nederīgu un pat nacionāli kaitīgu cilvēcisko
materiālu. Valsts prezidents, Saeimas deputāti, valdība epidēmijas/pandēmijas
laikā sevi momentā parādīja nevis kā tautas glabēji, bet gan kā dezertieri un tautas
marodieri. Valdošajai kliķei līdzās nostājās tirgotāji, aptieku saimnieki, firmu
īpašnieki, epidēmijas/pandēmijas apstākļus antihumāni izmantojot savtīgās
materiālās interesēs, ievērojami paaugstinot cenas pārtikas precēm, zālēm,
atbrīvojot no darba, samazinot atalgojumu. Nav ko laipot! Jārunā atklātu
valodu: vietējā populācijā ir pārāk liels neliešu skaits, kuriem nekas nav
svēts. Neapšaubāmi, nelaimes laikā vienmēr atrodas nelieši, kuri sāk laupīt,
kļūst marodieri. Tā tas ir bijis. Taču pret to vienmēr operatīvi un nesaudzīgi
rīkojas pārējie, laupītājus, marodierus nošaujot bez kavēšanās. Vai pie mums
arī tiks nošauti aptieku saimnieki-alkātīgie zemcilvēki, tautas marodieri? Portālā
"Pietiek" labi redzams, cik valdības rīcībā viss ir "labi".
Faktiski visi raksti ir veltīti valdības rīcības bezjēdzībām, no kurām pati
lielākā bezjēdzība ir nelieša nācijas debilā tēva darbība, atbalstot parlamenta
un valdības "attālināto" akstību - principā dezertēšanu, nacionālo
noziegumu, par ko visus vajag nošaut nekavējoties. Valdošās kliķes idiotu jaunākā idiotija: pie visa vainīgs Kaimiņš! Rīgas pils idiots Kaimiņa
dēļ organizē 23.III speciālu sanāksmi, parlaments nevar strādāt, valdība nevar
strādāt! Tas viss viena dauna dēļ! Vai var būt vēl lielāks idiotisms -
vispārējs uzskats, ka viens daunis nogremdējis valsti un viņa dēļ nav iespējams
apturēt epidēmiju? Ja tādi ārkārtīgi nesakarīgi un ar savu nesakarīgo rīcību
nacionāli bīstami ir “politiķi”, tad patiešām labāk būs, ja viņi tiks izpļauti
ar Melnās kaulainās dāmas izkapti! No VP mājas lapas 23.III: "Valsts prezidents Egils Levits sasaucis valsts konstitucionālo orgānu (!?) vadītāju neklātienes (!?) tikšanos, kurā piedalīsies Ministru prezidents Krišjānis Kariņš, Saeimas priekšsēdētāja Ināra Mūrniece, Satversmes tiesas priekšsēdētāja Ineta Ziemele un Augstākās tiesas priekšsēdētājs Ivars Bičkovičs". Tikšanās notiks "attālinātā" formā!!! Tā nav adekvāta tēma ārkārtējā stāvokļa laikā! Diskusija par konstitūciju epidēmijas/pandēmijas apstākļos ir jāuzskata par politisko bezatbildību, par ko ir jāsoda visbargākajā veidā. Šis nelietis pat nacionālās nelaimes dienās turpina tēlot juristu - konstitucionālo tiesību speciālistu (pat bez bakalaura grāda).
sestdiena, 2020. gada 21. marts
Jauna mežonības virsotne
Latvieši ir godam pelnījuši, ka Satversmes 2.pantu formulē
jaunā redakcijā: "2. Latvijas valsts suverēnā vara pieder latviešu tautai,
kura varu deleģē tikai cilvēciskajiem simulakriem (divkājainām žurkām), kuri
savukārt vajadzības gadījumā nodevīgi dezertē vai valsts vadīšanu ākstīgi realizē
attālināti". Ķīnas
valdība uzlika maskas un turpināja vadīt valsti, bet nevis
"attālināti" ākstīties. Mūsu cilvēciskie simulakri kaunas uzlikt
maskas un "pašizolējas", kas ir visīstākā dezertēšana un nodevība ar
pretīgo nācijas debilo tēvu (NDT) priekšgalā. Bet latvieši jau ir labi cilvēki,
piedos arī šoreiz kārtējo nelietību saviem mīļumiņiem. Un kā savādāk - paši
taču visus simulakrus ievēlēja 2018.g. 6.oktobrī. 2020.g. 21.martā Kariņš
paziņoja par savu "pašizolāciju". Tas ir labi! Vēl labāk būtu, ja
viņš "pašizolētos" līdz mūža beigām. Ja nopietni runājam, tad ir
noticis šausmīgs noziegums! Kariņš ir nekavējoties jāapcietina un jānošauj
saskaņā ar ārkārtējā stāvokļa nosacījumiem valstī. Viņš ir jāsoda par
dezertēšanu ārkārtējā stāvokļa laikā. Viņa "pašizolācija" ir tas
pats, kas būtu, ja kuģa kapteinis pamestu grimstošo kuģi. To nekad nedara
neviens īsts kapteinis. Kuģi pamet žurkas, bet
nevis kapteinis. Latvieši ir atkal ievēlējuši žurkas. Kariņš ir
"pašizolējies" no premjera amata, pametot valsti, tautu, nāciju
epidēmijas/pandēmijas laikā. Tas ir liels noziegums. Tāds noziegums ir pelnījis
nāves sodu. Tādu noziegumu varēja pastrādāt tikai dziļi amorāls indivīds. Tādu
noziegumu var atbalstīt tikai dziļi amorāla etniskā vide. Vai tiešām ir tik
liels stulbums, ka neviens nevar vest pie prāta šo idiotu? Tā vietā, lai
paliktu savā krēslā tādos kritiskos apstākļos, kad pasaulē ir izsludināta
pandēmija, valstī ir izsludināts ārkārtējs stāvoklis, tauta cīnās ar epidēmiju,
kura Latvijā vēršas plašumā, šis drausmīgais idiots-nelietis lepni paziņo par
savu "pašizolāciju". Ja šī žurka pašizolējas, kas tad vadīs valsts
iedzīvotāju pašizolāciju, karantīnu utt.? Līdz kādam ārprātam ir nonākusi
latviešu inteliģence! Nebūs nekāds brīnums, ja "pašizolēsies" arī NDT,
superneliete Mūrniece. Latviešu populācija ir sasniegusi jaunu mežonības šķirbu.
piektdiena, 2020. gada 20. marts
Par pestītāju
Ārzemju medijos tiek apspriesta armijas iejaukšanās
pandēmijas laikā, padzenot parlamentu, valdību un pārņemot varu. Pagaidām tiek
apspriestas ASV armijas aktīvās līdzdalības perspektīvas pandēmijas laikā.
Skaidrs, ka tēma ir ļoti aktuāla, jo politiķu bezatbildīgā histērija un
nekompetence vadīt nāciju ārkārtējos apstākļos labi nebeigsies. Uz Zemes ir
daudzas vietas, kur vienmēr ir bijusi vairāk vai mazāk izteikta konfrontācija
starp ģenerāļu racionālismu un politiķu iracionālismu. Uz Eiropu tas mazāk
attiecas. Spilgts piemērs ir Turcija, kur ģenerāļu racionālismu papildina
nacionālais patriotisms un impēriskās ambīcijas. 15.maijā Ulmani arī atbalstīja
armija, kaut gan Balodis nebija apmierināts ar Ulmani. Viņš juta, ka Ulmanis
reiz teiks slavenos nodevīgos vārdus “Es palikšu savā vietā, jūs palieciet savās”. Taču ģenerāļa racionālisms, naids pret politiķu politisko un
valstisko analfabētismu bija svarīgāks par personāliju īpašībām. Vai šodien
armija būtu spējīga padzīt "583 darāmo darbu" mērkaķus un ņemt varu
savās rokās? Neticu! Armijā pastāv tāda pati zagšana un bezjēdzība (lūžņu
iepirkšana) kā politiskajā valdībā. Turklāt latviešu populācijas militārā
kontingenta intelektuālā un fiziskā kondīcija nav piemērota nacionāli svētīgu
uzdevumu veikšanai. Aizsardzības ministrs ir rūdīts nelietis un cilvēciskais
kroplis. Tādu priekšnieku spēj atbalstīt un klausīt tikai adekvāti virsnieki.
Taču pats ņiprākais ir jautājums “Vai latvieši ir pelnījuši kāda pestītāja
palīdzību?”. Aizvadītie 30 un vairāk gadi nemitīgā zagšanā, organizētajā
noziedzībā, nacionālajā nodevībā, bezprāta iekšējā un ārējā politikā,
nacionālās suverenitātes necienīšanā, amerikāņu dibena laizīšanā, inteliģences
pagrimumā nekādi nevar veicināt pozitīvu atbildi. Stāvoklis ir tik jestrs, ka
latviešus var pat ellē neielaist, kad pienāks pasaules gals.
otrdiena, 2020. gada 17. marts
Populācija tiks saudzēta
Uztraukumam nav nekāda pamata! Epidēmija neiznīcinās
latviešu etnisko populāciju. Epidēmija tikai mazliet apšķērēs latviešu etniskās
populācijas cilvēciski vērtīgāko daļu – vecāko paaudzi, kura kādreiz (kad
latviešiem bija tautas sociālais statuss) dzīvoja cilvēciski cienīgu dzīvi un
atceras cilvēciski cienīgas dzīves auru, cilvēciski cienīgā dzīvē valdošo
ētosu, intelektuālismu, racionalitāti, mākslas un literatūras veldzējošo dabu,
talanta, godīguma un gudrības iespējas, valstiskuma saprātīgumu un stingrību.
Latviešu etniskās populācijas šodienas lepnums – idiotu miljons – noteikti tiks
saglabāts. Tas tā būs tāpēc, ka ir vajadzīgs paraugs, piemērs, precendents
idiotisma un idiotu iespējām ne tikai pārvaldīt valsti, kļūt valsts
prezidentam, ministram, parlamenta deputātam, bet ieņemt vispār jebkuru amatu
Latvijā, kur arī epidēmijas dienās uzplaukst unikāla muļķība un klaja
debilitāte. Nekādā ziņā epidēmija neaiztiks Nācijas Debilo tēvu, kurš dažas
dienas pirms “airBaltic” darbinieku masveida atlaišanas Liepāja nelietīgi
buldurēja par “augošo “airBaltic” kompāniju”. Nekādā ziņā epidēmija neaiztiks
tos idiotus, kuri pielaidi valsts noslēpumam piešķir uz zināmu laiku. Noteikti
tiks saudzēti idioti, kuru ieskatā ministrs Nemiro līdz 2020.gada martam būs
ideāli godīgs un svēti glabās valsts noslēpumus, bet aprīlī visus valsts
noslēpumus izstāstīs Namībijas hotentotiem, kļūstot nacionālais nodevējs.
Nekāda ziņā epidēmija neaplaimos debilo valdību un Stradiņa universitātes
rektoru Pētersonu. Viņš 2020.gada 17.III internetā pīkstēja: “Valdības ieskatā
būtiskākais šķērslis, kas traucē straujākai universitāšu izaugsmei, ir esošais
augstskolu pārvaldības modelis, tādēļ jau 2019. gada augustā Izglītības un
zinātnes ministrijai tika uzdots izstrādāt ziņojumu par "iekšējās
pārvaldības modeļa maiņu"”. Kurā zemē vēl izglītības/zinātnes panākumus
saista ar “pārvaldības modeli”, bet nevis ar tautas/nācijas inteliģences
smadzeņu kvalitāti? Tā tas noteikti nav pat Namībijā – mūsu Āfrikas mīļāko
draugu zemē (Nācijas Debilā tēva pārliecībā). Skaidrs, ka latviešu etnisko
populāciju ir jāsaudzē kā paraugu, piemēru, precedentu idiotisma un idiotu
iespējām.
svētdiena, 2020. gada 15. marts
NDT kārtējie izdalījumi
2020.gada 12.martā Nācijas Debilais tēvs (NDT) pamatīgi
apvārdoja liepājniekus. Kā parasti, NDT pseidointelektuāli un glamūrīgi
izdalīja vairākus jēdzienus, kuriem jāliecina par NDT intelektuālo dziļumu,
vārdu krājuma ūnikumu, izglītotības grandiozumu. Kā parasti, NDT
pseidointelektuālie izdalījumi bija pilnīgi nepiemēroti, nepareizi un
bezjēdzīgi. Tādējādi viss liecina, ka NDT nav zaudējis debilo iedomu būt
Latvijas tautai pravietis, intelektuālais guru un realitātes objektīvs
vērtētājs, pilnīgi nemaz nerūpējoties par lietoto leksisko vienību iederību,
precizitāti, semantisko adekvātumu dzīves realitātei. Apvārdošana notika NDT
teiktajā runā. Tā, piemēram, runā “airBaltic” Pilotu akadēmijas angāra
atklāšanā Liepājas lidostā NDT teica: “Šis savienojums – augošā “airBaltic”
kompānija un par savu reģionu un pilsētas attīstību domājošā Liepāja – rada
sinerģijas efektu”. Tie ir klaji meli. Nevar būt nekāds sinerģijas efekts
priekš Liepājas. Par sinerģiju dēvē norisi, kad kopējā vērtība ir lielāka nekā
atsevišķo komponentu vērtību summa. “airBaltic” neko nevar dot Liepājai, jo
Liepāja nemaz nepiedalās kopējās vērtības radīšanā: “airBaltic 80,05 %
akciju pieder Latvijas valstij, bet 19,95 % — SIA Aircraft Leasing 1,
kas kopš 2017. gada 6. aprīļa pilnībā pieder Larsam Tūsenam.” Uz Liepāju
neattiecas “sinerģijas efekts”. Portālā “liepajniekiem.lv” var izlasīt: “Valsts
prezidents savā uzrunā koronovīrusu nosauca par ”temporāru, īslaicīgu
jautājumu””. Svešvārds “temporārs” lietots pilnīgi aplami. Ar minēto svešvārdu
apzīmē parādības saistību ar laiku, norādot, tā teikt, parādības izmērus laika
ziņā. Koronavīrusu nedrīkst saukt par “temporāru jautājumu”. Dotais vīruss nav
process, kas turpinās zināmu laiku. Temporāra ir šī vīrusa izraisītā slimība
(process), bet nevis pats vīruss. Pats vīruss nenosaka savu esamību laika ziņā.
Tam nav pagātnes, tagadnes, nākotnes. Tā pastāvēšana laika ziņā ir atkarīga no
ārējā “saimnieka”. Vīruss pastāv tikmēr, kamēr to neiznīcina kāds ārējais
spēks. Turpretī vīrusa izraisītā slimība ir process, un tajā galvenais ir laiks
– temporārais aspekts. Ne velti sarunā par slimību, epidēmiju, pandēmiju
priekšplānā ir laika informācija – cik ilgi jau turpinās, cik ilgi vēl
turpināsies u.tml. Savukārt NDT ieskats par “islaicīgu jautājumu” ir padumja cilvēka
padumjiem cilvēkiem adresēts mierinājums. Epidēmija, pandēmija principā nevar
būt “īslaicīgs jautājums”. Ne velti Pasaules
Veselības organizācija nebaidās cilvēcei teikt par pandēmijas turpināšanos
vasarā. NDT primitīvo lišķību “Liepāja – Kurzemes galvaspilsēta” nav
jākomentē. Ja NDT teiktu runu Talsos, tad viņš tikpat primitīvi lišķīgi teiktu
“Talsi – Kurzemes galvaspilsēta”.
[
trešdiena, 2020. gada 11. marts
Jaunā pieeja
Par Krievijas jauno pieeju atļaut Putinam piedalīties
valsts prezidenta vēlēšanās atbilstoši izmaiņām konstitūcijā nevajadzētu
ņirgāties. Pirmkārt, jaunā pieeja organiski atbilst krievu tautas mentalitātei,
kurā ir mūžsena velme uzticēties vienam cilvēkam (caram) un tas krievu uztverē
ir valstiski konstruktīvi. Otrkārt, Putins nav, piemēram, mūsmāju varas
inteliģencei līdzīgs, Putins nav mūsu Rīgas pils NDT, kuram nelietīgi neinteresē
valsts suverenitāte un valsts morāli tikumiskā stabilitāte, kas mūsdienās
eiropeīdu civilizācijā ir ļoti būtiska problēma vispārējās deģenerācijas
apstākļos. Treškārt, Putina laikā un īpaši aizvadītajā jaunākajā laikā ir
skaidri redzama velme atbrīvoties no kriminālā kapitālisma un neoliberālisma
5.kolonnas, kurā dominē zemiski pretīgi ebreji. Ceturtkārt, jauno pieeju
atbalsta Krievijas intelektuālā elite - gudrākie cilvēki. Un tas ir ļoti
būtiski – valstiski svētīgi un nacionāli perspektīvi. Krievija atklāti izaicinoši
nostājas pret Rietumu civilizācijas degradācijas un deģenerācijas izpausmēm.
Krievija kļūst "baltās" rases pēdējā cerība saglabāt cilvēcisku seju.
Skaidrs, ka Krievija kļūst galvenais ienaidnieks visdažādāko cilvēcisko
atkritumu apziņā, un latviešu varas inteliģence ir cilvēcisko atkritumu
avangardā kā reakcionārs, deģeneratīvs, imbecils, rusofobisks mistrojums.
ceturtdiena, 2020. gada 5. marts
Kāpēc tā notika?
Uz jautājumu "Kāpēc latvieši ir nonākuši līdz klajai tumsonībai,
arhaiskai mežonībai, marasmatiskam prāta aptumsumam?" nāksies atbildēt.
Atbilde noteikti būs komplicēta. Noteikti tiks atzīts, ka būtisks faktors kļuva
princips "muļķi māca muļķus". Ja padomju laikā izglītības saturs
balstījās uz krievu izglītības ļoti augsto līmeni, tad pēcpadomju laikā tas
sāka balstīties uz vietējo līmeni, atsakoties nelietīga biznesa interesēs
(sveiciens parvēnijiem kilblokiem) no padomju laika mācību grāmatām, krievu
zinātnes sasniegumiem, krievu pieredzi didaktikā, pedagoģijā utt. Pēcpadomju
laikā mācību grāmatas sāka masveidā rakstīt izveicīgi skolotāji, kas principā
ir nonsenss. Saprotams, ka skolotāji rakstīja tā, lai viņiem būtu vieglāk
strādāt. Proti, visu manāmi vienkāršoja. Rezultāts bija tikai viens: muļķi
rakstīja muļķiem, jo vienkāršotais saturs tautu dzina atklātā idiotismā. Daži jautājumi ir ļoti aktuāli. Kurā dzīves segmentā
latviešu inteliģence var nodrošināt kompetentu rīcību? Vai ir kāds dzīves
segments, kurā latvieši rīkojas atbilstoši veselajam saprātam, atbilstoši
zinātniskajam līmenim, atbilstoši loģikas kārtulām? Taču labi ir zināms, kāda
tumsonība, mežonība, nekompetence ir sastopama latviešu rīcībā, sākot ar
"Nācijas debilo tēvu" (NDT) un beidzot ar apkaunojošo neprasmi veikt
atkritumu izvešanas darbu. Pat negribas ticēt, ka var būt tik masveidīga
latviešu aprobežotība, neattīstība, stulbums, idiotija, debilitāte. Tas viss,
kas tika panākts ar latviešu "kultūras tautas" veidošanu līdz
80.gadiem, "brīvvalstī" ir izkūpējis alkātībā, zagšanā, nodevībās,
nelietībās, šarlatānismā, imbecilā darbībā, uzvedībā un komunikācijā. Kāpēc tā
notika? Vai iemesls ir tikai VDK/PSKP morālo kastrātu noziedzīgā ideoloģija
"perestroikas/atmodas" laikā un arī vēlāk, kategoriski noliedzot
iepriekšējo kultūras mantojumu un sociumā iepotējot pamatīgu naidu pret
pagātni? Jeb varbūt visu nosaka latviešu šķidrā mentalitāte, kas veidojusies
gadsimtiem ilgi un nav spējīga pretoties dažādiem smirdīgiem materiālistiskiem,
amorāliem, perversiem vilinājumiem, kad pat valstiskā neatkarība vairs nav
nekādā cieņā? Vai patiešām latviešu kultūras uzplaukumā 70.gados galvenā loma
bija "Maskavas stingrajai rokai" un krievu kultūras svētīgajai
klātbūtnei, slāpējot latviešu mentalitātes destruktīvās tendences un atbalstot
latviešu radošumu? Ar šiem jautājumiem nāksies nodarboties, ja vēl ir vērts
lolot cerību kaut ko saglābt tautas veidolā. Daži jautājumi ir ļoti aktuāli. Kurā dzīves segmentā
latviešu inteliģence var nodrošināt kompetentu rīcību? Vai ir kāds dzīves
segments, kurā latvieši rīkojas atbilstoši veselajam saprātam, atbilstoši
zinātniskajam līmenim, atbilstoši loģikas kārtulām? Taču labi ir zināms, kāda
tumsonība, mežonība, nekompetence ir sastopama latviešu rīcībā, sākot ar
"Nācijas debilo tēvu" (NDT) un beidzot ar apkaunojošo neprasmi veikt
atkritumu izvešanas darbu. Pat negribas ticēt, ka var būt tik masveidīga
latviešu aprobežotība, neattīstība, stulbums, idiotija, debilitāte. Tas viss,
kas tika panākts ar latviešu "kultūras tautas" veidošanu līdz
80.gadiem, "brīvvalstī" ir izkūpējis alkātībā, zagšanā, nodevībās,
nelietībās, šarlatānismā, imbecilā darbībā, uzvedībā un komunikācijā. Kāpēc tā
notika? Vai iemesls ir tikai VDK/PSKP morālo kastrātu noziedzīgā ideoloģija
"perestroikas/atmodas" laikā un arī vēlāk, kategoriski noliedzot
iepriekšējo kultūras mantojumu un sociumā iepotējot pamatīgu naidu pret
pagātni? Jeb varbūt visu nosaka latviešu šķidrā mentalitāte, kas veidojusies
gadsimtiem ilgi un nav spējīga pretoties dažādiem smirdīgiem materiālistiskiem,
amorāliem, perversiem vilinājumiem, kad pat valstiskā neatkarība vairs nav
nekādā cieņā? Vai patiešām latviešu kultūras uzplaukumā 70.gados galvenā loma
bija "Maskavas stingrajai rokai" un krievu kultūras svētīgajai
klātbūtnei, slāpējot latviešu mentalitātes destruktīvās tendences un atbalstot
latviešu radošumu? Ar šiem jautājumiem nāksies nodarboties, ja vēl ir vērts
lolot cerību kaut ko saglābt tautas veidolā.
pirmdiena, 2020. gada 2. marts
Reformēšanas aloģiskums
Teritoriālā reforma ir objektīvi pamatota nepieciešamība. Latvijas
iedzīvotāju skaits ir ievērojami samazinājies pilsētās un lauku novados. Tāpēc
ir nepieciešams pārskatīt pašvaldību atbilstību reālajai demogrāfiskajai
situācijai. Pašvaldību skaits un pašvaldību ģeogrāfiski teritoriālais pārvaldījums
noteikti var mainīties atbilstoši konkrētajiem apstākļiem – cilvēku skaitam.
Teritoriālā reforma ir aktuāls uzdevums. Pie tam tas būs aktuāls uzdevums vēl
samērā ilgu laiku – līdz šī gadsimta vidum, kad beigsies demogrāfiskā pāreja un
iedzīvotāju skaits stabilizēsies zināmā apjomā. Teritoriālā reforma kā jebkurš
valstisks pasākums ir jāveic saskaņā ar noteiktu loģiku. Debilo “583 darāmo
darbu” valdība teritoriālo reformu veic aloģiski. Tas ir nepārprotami redzams,
un tas ir galvenais pretestības avots Latvijas novados. Debilo “583 darāmo darbu” valdības rīcības
aloģiskums izpaužas tādējādi, ka teritoriālo reformu vada “Rīga” un vada
ministrs bez minimālākās saprātīga cilvēka un valstsvīra reputācijas. Ministram
ir aprobežota kretīna reputācija, un par to tiek atklāti runāts medijos –
valsts publiskajā telpā. Reformas sagatavošanas procesā vietējo pašvaldību
viedoklis “Rīgu” neinteresē. Arī par to tiek plaši stāstīts medijos. Patiesībā
loģiski būtu, ja reformas satura iniciatīva un sociālā atbildība būtu vietējām
pašvaldībām, bet nevis tikai “Rīgai”. Reformas realizācijā vietējām pašvaldībām
pašām ir analītiski, godīgi, bez savtīga aprēķina un sociāli atbildīgi jānovērtē
patreizējais stāvoklis un jāformulē konkrēti priekšlikumi. Nepieciešams, lai
vietējās pašvaldības pašas bez “Rīgas” voluntārisma analizētu stāvokli un justos
par visu atbildīgas. Tikai tādā veidā teritoriālajai reformai var būt
konstruktīvs raksturs. Atkārtoju, reformas organizātoriskā iniciatīva ir jābūt
vietējām pašvaldībām, kurām ir jāspēj bez dažādiem savtīgiem apsvērumiem
reformu realizēt objektīvi. Diemžēl “Rīga” ir izraisījusi aloģisku un
psiholoģiski nepieņemamu stāvokli. “Rīgas” voluntārisms ir tas pats, kas ir
mācītāja vai partijas sekretāra iejaukšanās ģimenes dzīvē. Tāda iejaukšanās
nevienam nepatīk un izraisa asu pretestību. “Rīgas” uzdevums ir panākt, tā
teikt, teritoriālās reformas domāšanu vietējās pašvaldībās, lai vietējie
valdnieki sāktu aktīvi visu apsvērt un atrast optimālāko reformas variantu. Ja kaut
kur tas nenotiek, tad “Rīgai” ir tiesības izstrādāt savu variantu, par to
informējot vietējos iedzīvotājus.
Jaunais uzdevums
Psiholoģiski antropoloģiskajā un sociāli politiskajā
analītikā ir jāizvirza jauns uzdevums. Nepieciešams pāriet no ikdienišķi
empīriskā līmeņa notikumu iztirzājuma uz plašākiem analītiskajiem
vispārinājumiem par latviešu tautu – ikdienišķi empīriskā līmeņa notikumu
subjektu. Tas ir ļoti aktuāls uzdevums. To uzkurina un pamato dzīves
konkrētika. 30 un vairāk gadus katru dienu esam fiksējuši dažāda veida un
dažāda apjoma latviešu noziedzību. Visus pēcpadomju gadus sabiedriskās domas
tematiskajā centrā bija latviešu noziedzība. Par to katru dienu informēja
Latvijas mediji gan uz avīžu papīra, TV programmās un radio pārraidēs, gan
interneta portālos un interneta sociālo tīklu individuālajos kontos. Latvijas
sabiedrība vienmēr ir tikusi vairāk vai mazāk detalizēti informēta par
noziedzību. Taču mediju sniegtā informācija sabiedriskajā apziņā figurē tikai
kā noziegumu vēsturiskā mozaīka bez dziļākas izpratnes. Tātad figurē kā kaut kas
tāds, kas ir veidots no daudzām dažādām sastāvdaļām un galu galā ir raibs
sajaukums. Noziedzības subjekta (latviešu tautas) analīzei netika veltīta
nekāda analītiskā uzmanība. Noziedzības psiholoģiski antropoloģiskie cēloņi un
sociāli politiskās sekas netika noskaidrotas. Analītiskās darbības augstākais
sasniegums ir vienīgi kriminālā kapitālisma konstatācija, kriminālā kapitālisma
būtības izskaidrošana un kritika (no 2013.g. sākuma). Tiek apspriestas tādas
kriminālā kapitālisma specifiskās iezīmes kā organizētā noziedzība, noziegumu
brīvība, kriminālā oligarhija. Un tas arī ir viss. Netiek apspriesta noziegumu
subjekta mentālā būtība un tās adekvātums kriminālā kapitālisma valstiskumam. Tāpēc
Latvijas psiholoģiski antropoloģiskajai un sociāli politiskajai analītikai
beidzot ir jāpievēršas uzdevumam izvērtēt latviešu tautu kriminālā kapitālisma
kontekstā. Jātiecas atbildēt uz ļoti svarīgiem jautājumiem. Vai kriminālā
kapitālisma pastāvēšanu nosaka latviešu mentalitātes adekvātums dotajam
noziedzīgajam valstiskumam? Vai latviešu tautas ētoss atbilst noziegumu
brīvības iespējamībai? Vai latviešu oligarhijas (praktiski inteliģences
noteikta slāņa) nacionālo nodevību un nacionālo laupīšanu izraisa ģenētiski
determinēts amorāls un tikumiski nestabils domāšanas veids, morāli kropla
dzīves uztvere un emocionālā ievirze? Vai latviešu kultūra vēlas un ir spējīga
pozitīvi pārveidot kriminālā kapitālisma noziegumu brīvībā izlutinātā subjekta
(latviešu tautas) mentalitāti? Vai pats subjekts (latviešu tauta) apzinās
mentālās pozitīvās transformācijas nepieciešamību? Vai latviešu tautā progresē
mentālā degradācija un deģenerācija? Vai latviešu tautā ir iespējams sociāli
politisks spēks, kas vēlētos un spētu apturēt tautas bojāeju kriminālā
kapitālisma pastāvēšanas rezultātā?
Jaunā uzdevuma izpildē zināms sākotnējais pieturas materiāls
varētu būt dotā publikācija:
svētdiena, 2020. gada 1. marts
Tumsonības inkubācija
2020.gada 18.februārī valdība atbalstīja IZM izstrādāto
konceptuālo ziņojumu "Par augstskolu iekšējās pārvaldības modeļa
maiņu". Tādējādi slavenā “583 darāmo darbu” valdība atbalstīja tumsonības
izperināšanu latviešu tautas izglītībā. Tas ir viens no nacionāli
graujošākajiem notikumiem pēcpadomju periodā. Augstākā izglītība ir tautas
izglītības sistēmas lokomotīve. Ja augstākā izglītība tiek pārvērsta par
tumsonības inkubāciju tad praktiski tumsonība ieperinās visā izglītības
sistēmā. Par valdības sēdi internetā bija
teikts: "Valsts zinātnisko institūtu asociācijas valdes priekšsēdētājs
Modris Greitāns, tāpat kā visi sociālie partneri, kas izteicās valdības sēdē,
pauda konceptuālu atbalstu (!?) minētajam ziņojumam, tomēr vērsa uzmanību tam,
ka ziņojums ignorē (!?) zinātniskos institūtus kā izglītības resursu (!?), kā
arī zinātnisko institūtu loma (!?) neesot apskatīta nevienā (!?) no ziņojumā
izmantotajiem pētījumiem." Tikai cilvēces padibenes, tādi mēsli kā
latviešu akadēmiskā inteliģence var zinātni un zinātniskos institūtus
neuzskatīt par izglītības resursu. Nespēja pareizi izprast zinātnes
lomu ir nacionāli bīstamāka mežonība nekā valdības debilie “583 darāmie darbi”.
Ja par valdības muļķību darāmo darbu uzskaitījumā var pasmieties, tad par
nespēju pareizi izprast zinātnes lomu izglītībā nākas šausmināties, jo tas
tiešā veidā tautu dzen tumsonībā, analfabētismā, šarlatānismā. Augstākā
izglītība bez zinātnes ir nonsenss, bet savukārt augstākā izglītība ir tautas
izglītības sistēmas lokomotīve - sagatavo skolotājus, nosaka mācību grāmatu
saturu utt. Augstākajā izglītībā ignorēt zinātni ir tas pats, kas sarunā par
Sauli ignorēt tādas tās substances kā gaisma, siltums, bet sarunā par okeānu
ignorēt ūdeni. Tā var rīkoties vienīgi postcilvēki, kuriem viss cilvēciskais ir
svešs. Saprotams, kamēr ap tautas izglītību varēs dīdīties, piemēram, tādi
kolosāli nelieši kā Muižnieks, Druviete, maniakālais kampējs Ribickis,
obskurante Muktupāvula, vēstures ārprātīgais apmelotājs Krūmiņgatis, tikmēr
nekas labs nav gaidāms. Arī modri greitāni nodara milzīgu ļaunumu, gļēvi
atbalstot kroplības un faktiski apliecinot savu fundamentālo nekompetenci izglītības
jautājumos.
Abonēt:
Ziņas (Atom)